多闻天王（Vaishravana，藏文 Namthöse）是北方守护天王，也是四大天王之首；在佛教宇宙观中，四大天王守护着世界的四方。在藏传佛教中，他有两重身份：守护佛法的武将，以及财神。他的汉文名字“多闻”，传统上解释为他听闻了佛陀的众多教法。
他的形象
- 金黄色身相，身披武王的金色铠甲，头戴宝冠，足蹬长靴，面容威严，双目圆睁。
- 骑白色雪狮，以游戏坐安坐，一腿伸出。
- 右手持彩色丝绸的胜利幢，象征佛法的胜利。
- 左手持一只口吐珍宝的吐宝鼠。珍宝象征布施。吐宝鼠是蛇的天敌，常被解释为象征他对龙族（那伽）的威力；龙族是传说中守护大地宝藏的蛇灵。
- 八位骑士（“八马主”）在较大的画作中常环绕在他身边，各有自己的颜色，手中也都持吐宝鼠。
- 珍宝财物常堆积在他面前。
北方守护者
在佛教宇宙观中，四大天王住在世界中心须弥山的山腰，各自守护一方。相传他们曾在佛陀面前发誓护持佛法，他们的形象常绘于佛寺入口两侧。多闻天王是北方之王，也是夜叉（强大的自然神灵）之主，统领四大天王。在西藏，印度大师阿底峡尊者于11世纪弘传了他的修法，如今藏传佛教各派都有修持：修行者向他祈求护佑，也祈求富足。
多闻天王、财神与俱毗罗
多闻天王常与财神（Jambhala，赞巴拉）相混淆，两者也常被称为俱毗罗（Kubera，印度教的财富之神）。在佛教经典中，多闻天王与俱毗罗这两个名字指的是同一位北方天王；而财神通常被视为另一位有独立修法的财富本尊。两者很容易区分：财神身形丰满，坐于莲花之上，手持枸橼果；多闻天王则身披铠甲，骑着狮子，手持胜利幢。两者都持吐宝鼠。
在中国，以及在日本（称为毗沙门天），他通常被表现为身披铠甲的站立形象，手托一座小宝塔。
画作中的他
请留意面容是否威严而沉静；铠甲、饰物与雪狮的鬃毛是否描绘精细；胜利幢的丝绸是否有飘动之感；吐宝鼠是否生动，每颗珍宝是否清晰。若画中有八位骑士，每位骑者与每匹马都应各具特色。一眼辨认他的方法：一位骑白色雪狮、身披铠甲的黄色天王，手持胜利幢与吐宝鼠。我们有些画作将他置于开阔的山水之间，下方莲花上堆满珍宝与象牙；另一些画作则在上方云端加绘诸佛。
