准提佛母（梵文：Cundi 或 Cunda；汉文准提；日文准胝）是一位多臂的女性菩萨，在汉传佛教中尤受尊崇，被称为“七俱胝佛母”，即七千万佛之母。她是一位陀罗尼女尊，也就是神圣咒语的化身；她的短咒至今仍在汉传佛教中广为持诵。
她的形象
- 十八臂，这是汉地与日本最为人熟知的形象；这一数字常被与佛的十八不共法联系起来。印度与藏地的仪轨文献还描述了四臂与二十六臂的形象。
- 三目，面容平静柔和。她的身色浅淡：藏文描述中为白色，汉文与日文描述中则偏黄。
- 两只主手通常于胸前结手印，即一种象征性的手势。
- 其余诸手向四周展开，持菩萨的种种法器：其中有宝剑、念珠、钺斧、铁钩、金刚杵、宝幢、莲花、军持（水瓶）、羂索、法轮、海螺、宝瓶，以及一部般若经函。
- 坐于莲花之上，有时宝座下方有两位龙王从海中升起，这是汉地与日本图像中的细节。我们有些画作在她下方描绘了这两条龙。
她的历史
准提在波罗王朝诸王统治时期（8世纪起）成为印度东北部广受欢迎的女尊。她的陀罗尼更早传入中国，在7世纪末至8世纪间先后由地婆诃罗、金刚智与不空三度翻译；到明末清初，她的修法再度兴盛，在家信众广泛持诵她的咒语。在日本，她被称为准胝观音：真言宗的一个传承把她列为六观音（观世音菩萨的六种形象）之一，其他传承则视她为佛。在日本，人们向她祈求智慧、婚姻和睦、子嗣、长寿与降雨。在藏传佛教中，她是一位较次要的女尊，主要见于仪轨汇编，其中描述的是她寂静的四臂白色形象。
与尊胜佛母一样，人们首先是通过陀罗尼认识她的：在某种意义上，她的形象就是被赋予了身形的咒语。
她的咒语
她的陀罗尼的核心是 Om Cale Cule Cunde Svaha（唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃），前面通常先礼敬七千万佛。
画作中的她
在一尊坐像周围安排十八只手臂并不容易。请留意：诸臂是否像车轮的辐条般均匀展开，而肩部仍显自然；法器是否小到能容纳于画面，又清晰到能一一辨认；手指是否精细而放松。她的面容应当安详，第三只眼描绘细腻。要一眼认出她：一位坐于莲花上的寂静多臂女尊，主手置于胸前，其余诸手呈圆形展开，下方有时有龙。骑狮或斩杀水牛魔的多臂女神是印度教的杜尔迦女神，而不是准提佛母。
