杜尔迦女神（Durga）是印度教的女战神，骑狮或虎，降伏水牛魔摩醯沙（Mahishasura）。她的名字通常被解释为“难以接近”或“不可战胜”，印度教徒视她为护佑世界、抵御邪恶的力量。在尼泊尔，她是德赛节（Dashain）的核心，这是尼泊尔历时最长、最重要的节日。
她的形象
- 多臂，通常为八臂或十臂，有时多达十八臂，每只手各持众神所赐的一件兵器，其中包括三叉戟、法轮、金刚杵、宝剑、弓箭、海螺和莲花。
- 狮子或老虎，即她的坐骑，常作咆哮或腾跃之姿。
- 安详的面容，即使身处激战之中。她的战斗被理解为护佑，而非愤怒。
- 王后般的丝绸、宝冠与珠宝，常着红色。
- 摩醯沙：在称为 Mahishasuramardini（“水牛魔的降伏者”）的战斗场景中，魔王从被斩杀的水牛身中现身，女神以三叉戟刺向他。
她的故事
她最著名的故事载于《女神颂》（Devi Mahatmya，意为“女神的荣耀”），这是一部约成书于公元 400 至 600 年的梵文经典。水牛魔摩醯沙获得了一项恩赐：任何男性对手都无法杀死他；他还把众神逐出了天界。以梵天、毗湿奴和湿婆为首的众神合聚神力，女神便从他们汇聚的能量中诞生。众神各赐她一件兵器：湿婆赐三叉戟，毗湿奴赐法轮，因陀罗赐金刚杵。她骑着狮子与变幻形态的摩醯沙交战，最终在他从水牛身中现身时将他斩杀。
杜尔迦女神在尼泊尔
德赛节在九月或十月举行，历时十五天，庆祝她的胜利。第一天，人们将大麦种在代表女神的圣瓶中；第十天，即胜利十日节（Vijaya Dashami），长辈为晚辈点上由米粒、酸奶和朱砂调成的提卡（tika），并赠以嫩绿的大麦苗（jamara）。在加德满都谷地，王室守护女神塔莱珠（Taleju）被视为杜尔迦女神的密续化身；她位于加德满都杜巴广场的神庙，只在德赛节的第九天向公众开放。谷地的尼瓦尔画师在他们的卷轴画（paubha，宝巴画）中，也长期在佛教本尊之外描绘印度教神祇。
画作中的她
一位骑着狮子或老虎、脚下常伏着水牛魔的多臂女神，便是杜尔迦女神。请留意她的手臂是否在身后均匀展开、不显拥挤，每只手是否清楚地握着各自的兵器；面容是否安详；坐骑的斑纹或鬃毛、利爪与步态是否充满生气。我们有些画作单独描绘她：八臂，骑着一只斑纹猛虎立于莲花之上，手持宝剑、三叉戟和莲花等法器。与迦梨女神相比，区别一目了然：杜尔迦女神通常肤色白皙或金黄，神态从容；迦梨女神则肤色黝黑，狂放不羁。
