羅睺羅（Rahula，藏文 Za Rahula）是藏傳佛教寧瑪派的忿怒護法，與星曜和日月食相關。他源自印度的日月食之神羅睺（Rahu）；他與一髻佛母、具誓善金剛合為寧瑪派“伏藏”（terma）教法的三大主要守護者。請勿把他與同名的佛陀之子羅睺羅尊者混淆。
他的形象
- 蛇尾：他腰部以下是盤繞的那伽（蛇靈）之身。
- 九頭，層層疊起，顏色各異：代表被他吞下的九曜。層疊諸頭的頂端是一個烏鴉頭。
- 腹部有一張巨大的面孔，那是吞噬諸星曜的羅睺本來的面容。
- 全身遍佈眼睛：他的祈禱文中說他有“千隻熾燃之眼”。
- 四臂：第一對手拉弓搭箭；另外兩手高舉頂端飾有摩羯（一種海獸）的長杖，並以一條蛇為羂索。
- 黑色或深色身相，頭戴五骷髏冠，周圍是火焰與濃煙。
- 他的眷屬可能包括四位獸首姐妹，以及八位形似他本人、體型較小的化身。
各伏藏傳承的細節不盡相同，因此不同畫作中他各面的顏色與眷屬也有所差異。
從羅睺到羅睺羅
在印度神話中，惡魔羅睺在攪乳海時偷飲了不死甘露。毗溼奴砍下了他的頭，但這顆頭顱仍然活著，從此一直追逐日月；當它追上併吞下日或月時，就發生日食或月食，直到日月又從中脫出。羅睺是印度星占學中的九曜（navagraha）之一。早期佛教經典也記載，羅睺曾抓住日神與月神，而當他們向佛陀求救時，他便放開了他們。藏地的這位護法，有著蛇身、層疊的頭顱和眾多眼睛，很可能是在這一古老形象的基礎上於西藏形成的。
他的職責
在寧瑪派中，羅睺羅守護伏藏教法，人們祈請他護持佛法及修持佛法的人。與其他忿怒護法一樣，他的忿怒形象針對的是障礙，而非眾生。他偶爾也出現在噶舉派的傳承中，在格魯派中則與特定的寧瑪派伏藏相關，但在薩迦派中幾乎不為人知。
畫作中的他
羅睺羅是藏地繪畫中最複雜的形象之一。請留意層疊的頭顱是否清晰、顏色是否分明，遍佈全身的眼睛是否均勻而清晰，蛇尾的盤繞是否自然可信，腹部的面孔從遠處看是否清楚。一眼辨認他的方法：一位蛇尾、全身佈滿眼睛的尊者，頭頂層層疊起的頭顱，最上方是一個烏鴉頭。
