多聞天王（Vaishravana，藏文 Namthöse）是北方守護天王，也是四大天王之首；在佛教宇宙觀中，四大天王守護著世界的四方。在藏傳佛教中，他有兩重身份：守護佛法的武將，以及財神。他的漢文名字“多聞”，傳統上解釋為他聽聞了佛陀的眾多教法。
他的形象
- 金黃色身相，身披武王的金色鎧甲，頭戴寶冠，足蹬長靴，面容威嚴，雙目圓睜。
- 騎白色雪獅，以遊戲坐安坐，一腿伸出。
- 右手持彩色絲綢的勝利幢，象徵佛法的勝利。
- 左手持一隻口吐珍寶的吐寶鼠。珍寶象徵佈施。吐寶鼠是蛇的天敵，常被解釋為象徵他對龍族（那伽）的威力；龍族是傳說中守護大地寶藏的蛇靈。
- 八位騎士（“八馬主”）在較大的畫作中常環繞在他身邊，各有自己的顏色，手中也都持吐寶鼠。
- 珍寶財物常堆積在他面前。
北方守護者
在佛教宇宙觀中，四大天王住在世界中心須彌山的山腰，各自守護一方。相傳他們曾在佛陀面前發誓護持佛法，他們的形象常繪於佛寺入口兩側。多聞天王是北方之王，也是夜叉（強大的自然神靈）之主，統領四大天王。在西藏，印度大師阿底峽尊者於11世紀弘傳了他的修法，如今藏傳佛教各派都有修持：修行者向他祈求護佑，也祈求富足。
多聞天王、財神與俱毗羅
多聞天王常與財神（Jambhala，贊巴拉）相混淆，兩者也常被稱為俱毗羅（Kubera，印度教的財富之神）。在佛教經典中，多聞天王與俱毗羅這兩個名字指的是同一位北方天王；而財神通常被視為另一位有獨立修法的財富本尊。兩者很容易區分：財神身形豐滿，坐於蓮花之上，手持枸櫞果；多聞天王則身披鎧甲，騎著獅子，手持勝利幢。兩者都持吐寶鼠。
在中國，以及在日本（稱為毗沙門天），他通常被表現為身披鎧甲的站立形象，手託一座小寶塔。
畫作中的他
請留意麵容是否威嚴而沉靜；鎧甲、飾物與雪獅的鬃毛是否描繪精細；勝利幢的絲綢是否有飄動之感；吐寶鼠是否生動，每顆珍寶是否清晰。若畫中有八位騎士，每位騎者與每匹馬都應各具特色。一眼辨認他的方法：一位騎白色雪獅、身披鎧甲的黃色天王，手持勝利幢與吐寶鼠。我們有些畫作將他置於開闊的山水之間，下方蓮花上堆滿珍寶與象牙；另一些畫作則在上方雲端加繪諸佛。
