三十五佛是大乘佛教最著名的净化修法之一所礼敬的诸佛。修行者一边礼拜，一边念诵诸佛名号，以忏悔并净化过去的恶行和违犯的誓言。释迦牟尼佛是三十五佛中的第一尊。
他们的形象
- 释迦牟尼佛居中，通常比其他诸佛更大，右手触地，左手托钵。
- 其余三十四尊佛成排环绕在他四周，各自坐于莲花之上，身后有光环。
- 颜色与手印用来区分诸佛。画师至少遵循三种体系。在萨迦班智达的体系中，诸佛分为五组，每组七尊，每组采用五方佛之一的颜色与手印：第一组七尊为白色、结说法印，第二组七尊为红色、结禅定印，依此类推。
- 少数持物见于依宗喀巴大师所见景象而定的体系：其中四尊佛分别持胜利幢、铠甲、宝剑和须弥山；龙尊王佛（Nageshvararaja，“龙族之王”）身蓝色、头白色，头上有七条蛇组成的蛇冠。
- 常加入其他人物，例如侍立在释迦牟尼佛两旁的两大弟子，以及上方和下方的本尊。
修持方法
这些佛名出自《三聚经》，这是《大宝积经》中的一部大乘经典，在藏传修持中以《菩萨堕忏》之名念诵。所谓“三聚”即礼敬、忏悔与回向：修行者礼拜诸佛，承认过失并发愿不再重犯，然后将功德回向圆满菩提。
格鲁派创始人宗喀巴大师以在闭关中向三十五佛做了数十万次大礼拜而为人铭记，他所见到的三十五佛景象也影响了后来的画作。在汉传佛教中，这三十五尊佛名也是广为念诵的《八十八佛大忏悔文》的一部分。
画作中的他们
这一题材最能看出画师的耐心。每一尊小佛都应有完整的面容、清晰的双手和干净的光环，各排之间距离均匀。在遵循某一体系的画作中，颜色与手印会逐尊变化，值得仔细看看画师处理得是否用心。我们有些画作将释迦牟尼佛置于雪狮承托的莲花宝座上，两大弟子侍立两旁，上方是长寿佛，下方是财神。
