五方佛（西方常称“五禅定佛”，Five Dhyani Buddhas），又称五如来或五胜者（Jina，意为“胜者”），是金刚乘佛教核心的五尊佛：大日如来、阿閦佛、宝生佛、阿弥陀佛和不空成就佛。每尊佛各为五部佛族之一的部主，代表觉悟智慧的一个方面。五佛合绘时构成一个坛城：一尊居中，其余四尊各居一方。
他们的形象
五尊佛皆以禅定坐姿安坐，通常戴报身佛的宝冠与珠宝，有时身着朴素的僧袍。区分他们要看颜色、手印、标志，以及承托宝座的动物。在最常见的排列中：
- 大日如来，白色，居中：双手于胸前结说法印；标志为法轮，宝座由狮子承托。我们的大日如来指南介绍了他的各种形象。
- 阿閦佛，蓝色，居东方：右手触地；标志为金刚杵，宝座由大象承托。
- 宝生佛，黄色，居南方：右手下垂结与愿印；标志为宝珠，宝座由骏马承托。
- 阿弥陀佛，红色，居西方：双手结禅定印，常托钵；标志为莲花，宝座由孔雀承托。
- 不空成就佛，绿色，居北方：右手上举结无畏印；标志为十字金刚杵，宝座由大鹏金翅鸟承托。
五部佛族
每尊佛统领一部本尊。例如，观世音菩萨属于阿弥陀佛的莲花部，因此在画作中阿弥陀佛常常位于他的上方。在金刚乘教法中，五方佛也是五毒（愚痴、嗔恨、傲慢、贪欲与嫉妒）的清净本性，每一毒都转化为五智之一：例如，阿弥陀佛的妙观察智，就是转化了的贪欲。各体系在细节上有所不同。在某些体系中，例如密集金刚体系，阿閦佛居中，大日如来居东方，其中一些对应关系也随之改变。
源自尼泊尔的名称
“禅定佛”（Dhyani Buddha）这一名称在古代经典中并不存在，经典称之为五如来或五胜者。这个词最早于19世纪初由驻加德满都的英国官员布莱恩·霍奇森（Brian Hodgson）记录于英文中，后来成为西方书籍中的通用名称。五方佛至今仍是加德满都谷地鲜活的佛教传统的一部分：斯瓦扬布纳特佛塔（Swayambhunath）的塔身四周环绕着五方佛的造像，尼瓦尔金刚阿阇黎（Vajracharya）祭司的仪式宝冠上也有全部五尊佛。
画作中的他们
五方佛既可作为独立的题材出现，或并排而坐，或排成坛城；也常常以一排小像的形式出现在其他本尊画作的上方。要辨认每一尊，先看颜色，再看右手。在一组画得好的五方佛中，五张面孔的比例与神情一致，手印彼此清楚区分，标志虽小却清晰利落。
