三十五佛是大乘佛教最著名的淨化修法之一所禮敬的諸佛。修行者一邊禮拜，一邊唸誦諸佛名號，以懺悔並淨化過去的惡行和違犯的誓言。釋迦牟尼佛是三十五佛中的第一尊。
他們的形象
- 釋迦牟尼佛居中，通常比其他諸佛更大，右手觸地，左手託缽。
- 其餘三十四尊佛成排環繞在他四周，各自坐於蓮花之上，身後有光環。
- 顏色與手印用來區分諸佛。畫師至少遵循三種體系。在薩迦班智達的體系中，諸佛分為五組，每組七尊，每組採用五方佛之一的顏色與手印：第一組七尊為白色、結說法印，第二組七尊為紅色、結禪定印，依此類推。
- 少數持物見於依宗喀巴大師所見景象而定的體系：其中四尊佛分別持勝利幢、鎧甲、寶劍和須彌山；龍尊王佛（Nageshvararaja，“龍族之王”）身藍色、頭白色，頭上有七條蛇組成的蛇冠。
- 常加入其他人物，例如侍立在釋迦牟尼佛兩旁的兩大弟子，以及上方和下方的本尊。
修持方法
這些佛名出自《三聚經》，這是《大寶積經》中的一部大乘經典，在藏傳修持中以《菩薩墮懺》之名唸誦。所謂“三聚”即禮敬、懺悔與迴向：修行者禮拜諸佛，承認過失併發願不再重犯，然後將功德迴向圓滿菩提。
格魯派創始人宗喀巴大師以在閉關中向三十五佛做了數十萬次大禮拜而為人銘記，他所見到的三十五佛景象也影響了後來的畫作。在漢傳佛教中，這三十五尊佛名也是廣為念誦的《八十八佛大懺悔文》的一部分。
畫作中的他們
這一題材最能看出畫師的耐心。每一尊小佛都應有完整的面容、清晰的雙手和乾淨的光環，各排之間距離均勻。在遵循某一體系的畫作中，顏色與手印會逐尊變化，值得仔細看看畫師處理得是否用心。我們有些畫作將釋迦牟尼佛置於雪獅承託的蓮花寶座上，兩大弟子侍立兩旁，上方是長壽佛，下方是財神。
