白傘蓋佛母（藏文：Dukkar；梵文：Sitatapatra，意為“白傘蓋”；漢傳佛教亦稱大白傘蓋佛母）是藏傳佛教與漢傳佛教中的守護女尊。據她的經典記載，佛陀在三十三天時，她從佛陀頭頂的頂髻（肉髻）中化現而出。她的長篇陀羅尼是一種護佑咒語，人們持誦它以消除疾病、邪祟及其他危難；她的傘蓋象徵這種庇護：正如傘蓋遮擋烈日，人們相信她也護佑眾生免受傷害。
她的形象
- 白色，代表寂靜、息災的事業。
- 千首、千臂、千足，這是她最為人熟知的形象。諸首層層疊起，常有多種顏色；每隻手掌中常繪有一隻眼睛：她看見每一位需要幫助的眾生，並伸手救助。
- 白色傘蓋，裝有長柄，由她的主手所持；許多描述中，另一隻主手持法輪。在古印度，傘蓋是王權的象徵，它也是佛教八吉祥之一。
- 其餘諸手持各種法器與兵器，如金剛杵、蓮花、弓箭、寶劍、羂索與鐵鉤。
- 眾多雙足以寬闊的站姿立於世間諸神、魔眾與動物的小像之上：它們代表她所制伏的種種災厄與害人之力。
她的不同形象
白傘蓋佛母有多種形象。最簡單的一種為一面二臂：她以禪定姿安坐，左手持傘蓋。其他經典描述她有三面或五面，六臂、八臂或十臂。最為壯觀的是千首、千臂、千足的站立形象，傳統上認為此像由印度堪布寂護於8世紀傳入西藏。我們有些畫作描繪的正是這一千臂形象：她立於蓮花之上，傘蓋高聳於上方。
據說有少數幾位女尊從佛陀的頂髻中化現，她是其中之一。另一位是長壽女尊尊勝佛母，她有時也出現在白傘蓋佛母的畫作中。
在漢傳佛教中
她的陀羅尼與楞嚴咒關係密切；在大多數漢傳寺院中，楞嚴咒是每日早課最先念誦的咒語。
畫作中的她
千臂白傘蓋佛母是唐卡繪畫中最難的題材之一。請留意：諸臂是否展開成一個均勻、完整的圓，每隻小手及其所持法器是否依然清晰；諸首是否整齊地層層疊起，各有面容；白色的千臂之輪與中央高聳的傘蓋之間是否平和均衡。在這裡，精細穩健的勾線尤為重要，因為白色的身形依靠線條和柔和的暈染，而不是色彩。要一眼認出她，請找：一把長柄白傘，高舉於一位千首千臂的尊像之上。
